麻豆 女同 皆白石问启功：你知谈世界和名家的永诀吗?

启功生于1912年，比皆白石小近五十岁，“学者、书道家。姓爱新觉罗，字元伯，满族，北京东谈主。幼受家庭教养麻豆 女同，爱重字画，笨重潜心常识。对我国古典文体、历史、好意思术史均有极深的盘考。前后任教于北平辅仁大学、北京师范大学”。

启功意志皆白石，约在1930年前后，在他《记皆白石先生遗闻》一文中，记叙了他有个远房的叔祖，是个封建官僚，曾买了一批松柏木柴，就开了个寿材(棺材)铺，皆白石曾到此订购寿材。

“我意志皆先生，便是由我这位叔祖的先容，那时我年龄只好十七八岁。”

启功其时已启动学画，忠实是贾羲民、吴镜汀；自意志皆白石后，也就常去请问。巧合好久没去，皆白石会向另外的东谈主问：

“阿谁小孩怎样好久不来了?”

启功很感动，称：

“由于皆先生这一句殷勤的垂问，也使得我始终不行不称他老先生是我的一位忠实”。

皆白石曾送过启功两件寥落的礼物，一件是油竹纸描的《芥子园画谱》，一件是用油竹纸描的《二金蝶印谱》。其后，皆白石又送给他一本影印手写的《借山吟馆诗草》，有樊山先生题签，还有樊氏手写的序。皆白石说：

“我的画，樊山说像金冬心，还劝我也学冬心的字，这册便是我学冬心字体所写的。”

在启功的著述中，记载了皆白石在松弛中，评述诗、书、画的一些轻松而极有眼力的讲话，极端振聋发聩。

有一次，启功看皆白石用炭条画一渔翁手提竹篮，肩荷钓竿，身披蓑衣，头戴箬笠，赤着脚矗立的稿本，当画到膝下小腿到脚趾部分时，只画了一条长勾短股的九十度的线条，又和这条线平行着另画一个勾股。然后问启功：

“你知谈什么是世界，什么是名家吗?”

启功复兴：

“不知谈。”

皆白石说：

“世界画，画脚不画踝骨；名家就要画出骨形了。”

说完，在这两谈平行的勾股线勾的一端画上四个小短笔，尽然是五个脚趾头的一只脚。

一次谈到画山水，皆白石说：

“山水只好大涤子(即石涛)画得好。”

好在那儿呢？皆又说：

“大涤子画的树最直，我画不到他那样。”

皆白石很观赏启功，当其问到刻印的问题时，皆迎面操刀演示并讲授“单刀法”。还为启功解释吴昌硕画的紫藤和简直的紫藤，两者之间的探讨。启功关于皆白石在书道上的深厚功底，亦然极佩服的：

“我还看见过皆先生中年时用篆书写的一副联：‘老树著花偏有态，春蚕食叶例抽丝。’笔画高昂迷漫，滚动处叮属分明，一个个字，都像老先生中年时分的图章，又很像吴让之刻的图章，也像吴昌硕中年学吴让之的图章。”

启功曾为陈奇峰拓印《皆白石印集》题诗，抒发他对皆白石的折服和赞好意思：

“剸犀气勇贯虹霓，印国倾城尽属皆。余子寿陵难学步，萍翁腕下玉如泥。”

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